Dienstag,
24. Juni 2025

Reden ist Silber, Schweigen ist Gold

24. Juni 2025

Geburt Johannes des Täufers
Hochfest

Dorit Wilke-Lopez

Lk 1,57-66.80
Für Elisabet erfüllte sich die Zeit, dass sie gebären sollte, und sie brachte einen Sohn zur Welt. Ihre Nachbarn und Verwandten hörten, welch großes Erbarmen der Herr ihr erwiesen hatte, und freuten sich mit ihr. Und es geschah: Am achten Tag kamen sie zur Beschneidung des Kindes und sie wollten ihm den Namen seines Vaters Zacharías geben. Seine Mutter aber widersprach und sagte: Nein, sondern er soll Johannes heißen. Sie antworteten ihr: Es gibt doch niemanden in deiner Verwandtschaft, der so heißt. Da fragten sie seinen Vater durch Zeichen, welchen Namen das Kind haben solle. Er verlangte ein Schreibtäfelchen und schrieb darauf: Johannes ist sein Name. Und alle staunten. Im gleichen Augenblick konnte er Mund und Zunge wieder gebrauchen und er redete und pries Gott. Und alle ihre Nachbarn gerieten in Furcht und man sprach von all diesen Dingen im ganzen Bergland von Judäa. Alle, die davon hörten, nahmen es sich zu Herzen und sagten: Was wird wohl aus diesem Kind werden? Denn die Hand des Herrn war mit ihm. Das Kind wuchs heran und wurde stark im Geist. Und es lebte in der Wüste bis zu dem Tag, an dem es seinen Auftrag für Israel erhielt.

Einführendes Gebet: Vater im Himmel, wir loben und preisen dich, weil du das Angesicht der Erde erneuerst. Du lässt die Wüste blühen und lässt uns sein wie Bäume, die an Bächen gepflanzt sind und jeden Monat Frucht bringen. Danke für Johannes, den Rufer in der Wüste, der dem Herrn vorangeht.

Bitte: Fülle meinen Mund mit Lobpreis und Jubel!

1. Reden ist Silber, Schweigen ist Gold I Zacharias konnte erst in dem Moment wieder reden, als er Gottes Willen verkündete. Bei der Erscheinung des Engels war er voller Skepsis gewesen, ob Gottes Macht ausreichen würde, ihm ein Kind zu schenken. Deswegen hatte Gott ihn in tiefe Stille und tiefes Schweigen geführt. Neun Monate hatte er Zeit gehabt, nachzudenken und sich der Liebe Gottes zu öffnen. Wie sehr ihn das Wunder seiner Sprachlosigkeit getroffen haben mag! Wie viel sensibler hatte ihn das für die kleinen und großen Wunder des Alltags gemacht? Mit welchem Staunen und welcher Ehrfurcht er seine Frau immer zärtlicher geliebt hat, die das Kind unter dem Herzen trug? Welch ein Jubel, der sich nun Bahn brach, hatte sich in ihm angesammelt! Eine Option auch für mich? Schweigen, um offener für Gott zu sein?

2. Die drei Siebe des Sokrates. Eines Tages erhielt der Philosoph Sokrates Besuch von einem Mann, der ihm unbedingt eine Neuigkeit mitteilen wollte. "Höre, Sokrates", sagte dieser aufgeregt, "ich muss dir berichten, dass dein Freund ..." "Halt inne", unterbrach ihn der Philosoph. "Hast du das, was du mir sagen willst, durch die drei Siebe gesiebt?" "Die drei Siebe?" wiederholte der andere erstaunt. "Ja, mein Lieber. Lass sehen, ob das, was du mir sagen willst, durch die drei Siebe hindurchgeht. Das erste Sieb ist das Sieb der Wahrheit. Hast du das, was du mir erzählen willst, geprüft, ob es wahr ist?" "Nein, nein, jemand anders hat mir davon erzählt, doch ..." "Na gut. Aber sicher hast du es mit dem zweiten Sieb geprüft. Das ist das Sieb der Güte. Wenn es schon nicht unbedingt wahr ist, was du mir erzählen möchtest, ist es wenigstens gut?" Der andere zögerte. "Nein, eigentlich nicht. Im Gegenteil, es ..." "Nun" unterbrach ihn Sokrates ein weiteres Mal, "dann wollen wir noch das dritte Sieb nehmen und uns fragen, ob es notwendig ist, mir das zu erzählen, was dich so aufzuregen scheint." "Na ja, notwendig gerade nicht, aber ..." "Also", entgegnete Sokrates und lächelte, "wenn das, was du mir erzählen willst, weder wahr noch gut noch notwendig ist, so lass es lieber sein und belaste weder dich noch mich damit."

3. Und er lebte in der Wüste bis zu dem Tag, an dem er seinen Auftrag für Israel erhielt. Viel hat man nicht mehr zu sagen, wenn man die drei Siebe anwendet. Die innere Stille, die sich dann ausbreitet, hat etwas von einer Wüste – die Seele wird freier vom Ego und die Ohren öffnen sich für Gott.

Gespräch mit Christus: Ich will dein Wort hören, Vater: "Seid still und erkennt, dass ich Gott bin!" Schenke mir wie Zacharias die innere Stille!

Vorsatz: Wie viel meiner Kommunikation ist weder wahr, liebevoll noch notwendig? Was kann ich da weglassen? Wie groß ist der Anteil meiner Worte, die Gott loben? Wie könnte ich das verbessern?