Sonntag,
4. Mai 2025

Bereit, Gott im Martyrium zu verherrlichen?

4. Mai 2025

Dritter Sonntag der Osterzeit
"Jubilate"
Hll. Florian und Märtyrer von Lorch

Valérie van Nes

Joh 21,1-19
In jener Zeit offenbarte sich Jesus den Jüngern noch einmal, am See von Tibérias, und er offenbarte sich in folgender Weise. Simon Petrus, Thomas, genannt Dídymus, Natánaël aus Kana in Galiläa, die Söhne des Zebedäus und zwei andere von seinen Jüngern waren zusammen. Simon Petrus sagte zu ihnen: Ich gehe fischen. Sie sagten zu ihm: Wir kommen auch mit. Sie gingen hinaus und stiegen in das Boot. Aber in dieser Nacht fingen sie nichts. Als es schon Morgen wurde, stand Jesus am Ufer. Doch die Jünger wussten nicht, dass es Jesus war. Jesus sagte zu ihnen: Meine Kinder, habt ihr keinen Fisch zu essen? Sie antworteten ihm: Nein. Er aber sagte zu ihnen: Werft das Netz auf der rechten Seite des Bootes aus und ihr werdet etwas finden. Sie warfen das Netz aus und konnten es nicht wieder einholen, so voller Fische war es. Da sagte der Jünger, den Jesus liebte, zu Petrus: Es ist der Herr! Als Simon Petrus hörte, dass es der Herr sei, gürtete er sich das Obergewand um, weil er nackt war, und sprang in den See. Dann kamen die anderen Jünger mit dem Boot – sie waren nämlich nicht weit vom Land entfernt, nur etwa zweihundert Ellen – und zogen das Netz mit den Fischen hinter sich her. Als sie an Land gingen, sahen sie am Boden ein Kohlenfeuer und darauf Fisch und Brot liegen. Jesus sagte zu ihnen: Bringt von den Fischen, die ihr gerade gefangen habt! Da stieg Simon Petrus ans Ufer und zog das Netz an Land. Es war mit hundertdreiundfünfzig großen Fischen gefüllt, und obwohl es so viele waren, zerriss das Netz nicht. Jesus sagte zu ihnen: Kommt her und esst! Keiner von den Jüngern wagte ihn zu befragen: Wer bist du? Denn sie wussten, dass es der Herr war. Jesus trat heran, nahm das Brot und gab es ihnen, ebenso den Fisch. Dies war schon das dritte Mal, dass Jesus sich den Jüngern offenbarte, seit er von den Toten auferstanden war. Als sie gegessen hatten, sagte Jesus zu Simon Petrus: Simon, Sohn des Johannes, liebst du mich mehr als diese? Er antwortete ihm: Ja, Herr, du weißt, dass ich dich liebe. Jesus sagte zu ihm: Weide meine Lämmer! Zum zweiten Mal fragte er ihn: Simon, Sohn des Johannes, liebst du mich? Er antwortete ihm: Ja, Herr, du weißt, dass ich dich liebe. Jesus sagte zu ihm: Weide meine Schafe! Zum dritten Mal fragte er ihn: Simon, Sohn des Johannes, liebst du mich? Da wurde Petrus traurig, weil Jesus ihn zum dritten Mal gefragt hatte: Liebst du mich? Er gab ihm zur Antwort: Herr, du weißt alles; du weißt, dass ich dich liebe. Jesus sagte zu ihm: Weide meine Schafe! Amen, amen, ich sage dir: Als du jünger warst, hast du dich selbst gegürtet und gingst, wohin du wolltest. Wenn du aber alt geworden bist, wirst du deine Hände ausstrecken und ein anderer wird dich gürten und dich führen, wohin du nicht willst. Das sagte Jesus, um anzudeuten, durch welchen Tod er Gott verherrlichen werde. Nach diesen Worten sagte er zu ihm: Folge mir nach!

Einführendes Gebet: Herr Jesus, "Folge mir nach!" sagtest Du zu Petrus ... und er starb, wie Du, am Kreuz. "Folge mir nach!" sprichst Du auch zu mir. Erbittest Du etwa solchen Bekennermut auch von mir?

Bitte: Herr, führe mich, wohin ich kommen soll und Du mich haben willst!

1. Sich gürten = Eigenwille. Im Orient trug man lange Gewänder, die man mit einem Gürtel fester zog, um besser arbeiten und dorthin gehen zu können, wohin man eben wollte. Sich selbst zu gürten, war also Zeichen von Autonomie.

2. Sich gürten lassen = Fremdbestimmung. Ältere Menschen machen oft die schmerzhafte Erfahrung, dass ihre Kräfte abnehmen und daher andere über ihren Kopf hinweg entscheiden, auch gegen den bekundeten Willen der Alten.

3. Seinen Willen ganz dem Willen Gottes unterordnen. Wie man Gott verherrlicht, das hat uns Jesus vorgemacht, indem er seinem Vater gehorsam war, er war gehorsam bis zum Tod, bis zum Tod am Kreuz. Und tatsächlich verherrlicht auch Petrus Gott durch sein ruhmvolles Martyrium, weil er seinen Willen ganz dem Willen Gottes unterordnete.

Gespräch mit Christus: Wieso sollte ich eigentlich nicht meinen Willen dem Deinen unterordnen? Auch wenn Du mich manchmal führst, wohin ich nicht will, so weiß ich doch, auch das dient zur Verherrlichung Gottes. Und ist das nicht mein Ziel: Alles zur höheren Ehre Gottes zu tun?

Vorsatz: Ich kann den Willen Gottes für mein Leben nur im Gebet herausfinden. Deshalb blocke ich mir heute in meinem Terminkalender eine längere Gebetszeit.