Mittwoch,
19. August 2026
Kein vergleichender Blick
19. August 2026
Mittwoch der zwanzigsten Woche im Jahreskreis
Hl. Johannes Eudes, Priester, Ordensgründer
Christine Ranke
Mt 20,1-16a
In jener Zeit erzählte Jesus seinen Jüngern das folgende Gleichnis: Mit dem Himmelreich ist es wie mit einem Gutsbesitzer der früh am Morgen hinausging, um Arbeiter für seinen Weinberg anzuwerben. Er einigte sich mit den Arbeitern auf einen Denár für den Tag und schickte sie in seinen Weinberg. Um die dritte Stunde ging er wieder hinaus und sah andere auf dem Markt stehen, die keine Arbeit hatten. Er sagte zu ihnen: Geht auch ihr in meinen Weinberg! Ich werde euch geben, was recht ist. Und sie gingen. Um die sechste und um die neunte Stunde ging der Gutsherr wieder hinaus und machte es ebenso. Als er um die elfte Stunde noch einmal hinausging, traf er wieder einige, die dort standen. Er sagte zu ihnen: Was steht ihr hier den ganzen Tag untätig? Sie antworteten: Niemand hat uns angeworben. Da sagte er zu ihnen: Geht auch ihr in meinen Weinberg! Als es nun Abend geworden war, sagte der Besitzer des Weinbergs zu seinem Verwalter: Ruf die Arbeiter und zahl ihnen den Lohn aus, angefangen bei den Letzten, bis hin zu den Ersten! Da kamen die Männer, die er um die elfte Stunde angeworben hatte, und jeder erhielt einen Denár. Als dann die Ersten kamen, glaubten sie, mehr zu bekommen. Aber auch sie erhielten einen Denár. Als sie ihn erhielten, murrten sie über den Gutsherrn und sagten: Diese Letzten haben nur eine Stunde gearbeitet und du hast sie uns gleichgestellt. Wir aber haben die Last des Tages und die Hitze ertragen. Da erwiderte er einem von ihnen: Freund, dir geschieht kein Unrecht. Hast du nicht einen Denár mit mir vereinbart? Nimm dein Geld und geh! Ich will dem Letzten ebenso viel geben wie dir. Darf ich mit dem, was mir gehört, nicht tun, was ich will? Oder ist dein Auge böse, weil ich gut bin? So werden die Letzten Erste sein.
Einführendes Gebet: Mein Herr und mein Gott! So vieles in meinem Leben ist ganz unverdientes Geschenk! Meine Arbeit erfüllt mich, weil sie mir meinen Platz im Leben, Freude und Bestätigung gibt. Lass mich auch schwere und ungeliebte Arbeiten ohne Murren tun, gib mir Beharrlichkeit und Kraft dazu!
Bitte: Schenke mir Ruhe und Vertrauen darauf, dass Du für mich nur das Gute willst.
1. Ich werde euch geben, was recht ist. In unserem Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg geht es um Verhandlungen zwischen Gutsbesitzer und Arbeitern. Fast schon pedantisch wird berichtet, zu welcher Stunde des Tages die Arbeiter angeworben werden, auf welchen Lohn man sich einigt. Ein Denar wird für den vollen Tag vereinbart, die später dazu Gekommenen werden bekommen "was recht ist". Zwar fragt der Gutsherr in der elften Stunde nach, warum die Arbeiter den ganzen Tag untätig geblieben sind, doch als sie erwidern: "Niemand hat uns angeworben," schickt er sie auch noch in seinen Weinberg. Als es dann Abend wird, die zwölfte Stunde vollendet ist, ist die Erwartung des Zuhörers klar: Jetzt wird wohl entsprechend der Tagesarbeit entlohnt werden! Der Verwalter bekommt den Auftrag auszuzahlen: "angefangen bei den Letzten, bis hin zu den Ersten!"
2. Freund, dir geschieht kein Unrecht! Es ist also eindeutig, dass es hier Letzte und Erste gibt. Und unsere Erwartung ist ja geprägt von den Aussagen der Heiligen Schrift! Wird denn nicht an so vielen Stellen im Evangelium auf Gerechtigkeit gepocht und Ungerechtigkeit verurteilt? Bei Mt 5,6 hören wir: "Selig, die hungern und dürsten nach der Gerechtigkeit; denn sie werden gesättigt werden." Wir kennen die Witwe, die den Richter bedrängt, ihr Recht zu verschaffen und er tut es, wegen ihrer Hartnäckigkeit! Die Begründung lautet: "Sollte Gott seinen Auserwählten, die Tag und Nacht zu ihm schreien, nicht zu ihrem Recht verhelfen?" (Lk 18,7) Gerecht wäre es doch, diejenigen, die "die Last des Tages und der Hitze" 12 Stunden ertragen haben, dafür besser zu entlohnen als die viel später Gekommenen. Aber wenn das keine Rolle spielt, worum geht es dann? Es geht um den vergleichenden Blick! Die Ersten bekommen ja den vereinbarten Lohn. Es geschieht ihnen durch den Gutsherrn kein Unrecht. Sie müssen sich fragen lassen: "Ist Dein Auge böse, weil ich gut bin?"
3. So werden die Letzten Erste sein. Die Letzten bekommen ein unverdientes Geschenk. Sie haben nur eine Stunde gearbeitet und erhalten doch den vollen Lohn. Über ihre Freude erfahren wir nichts. Aber über das Murren der Ersten, die an der Gleichstellung mit den Letzten Anstoß nehmen. Natürlich geht es hier um eine übertragene Bedeutung. Es geht um den Lohn, den wir am Ende unseres Lebens von Gott erwarten und um die Vergleiche, die wir dabei anstellen. Kann es sein, dass ein Untätiger, ein ungläubiger Mensch, der sich nicht den Härten und Herausforderungen der christlichen Berufung Tag für Tag gestellt hat, am Ende die Aufnahme in die göttliche Herrlichkeit geschenkt bekommt? Einfach so? In der letzten Stunde, vielleicht sogar auf dem Totenbett? Ja! Das ist die radikale Antwort auf mein Vergleichen, Abschätzen, Einordnen. Ja, weil Gott gut ist! Weil nicht ich entscheide, weil nicht die erbrachte Leistung zählt, sondern die Bereitschaft, sich anwerben bzw. ansprechen zu lassen, sich der göttlichen Gnade anzuempfehlen. Wenn die Ersten im Himmelreich sich über die Letzten freuen können, herrscht dort die Liebe und das bedingungslose Angenommensein, das ich auf der Erde ersehne. Thomas von Aquin sagt: "Lieben heißt, das Gute für den anderen zu wollen." Darum muss es mir gehen.
Gespräch mit Christus: Herr, hilf mir, aus der Logik des Vergleichs auszubrechen und mir nicht einzubilden, ich wüsste, was anderen Menschen zusteht.
Vorsatz: Ich will Gott heute danken für all die Arbeiter im Weinberg, die mir vorausgegangen sind, die für mich gearbeitet und den Boden für mein geistliches Gedeihen bereitet haben.